木芙蓉 二首
今早散步时,在观光园看到木槿花开得正灿烂,其中白色的正当时,而红色粉色枯萎的要多一点。有感而发写了这两首绝句,喜欢唐诗自然的风格,可是写出来却是宋诗,因为总忍不住发表议论。“木槿红枫亦是秋”算是对朱子“万紫千红总是春”的致敬吧!至于第二首,算是我爱刨根问底的表现,用五行学说来解释为什么红先白后。
其一
寒露芙蓉花正盛,或白或粉艳枝头。
莫哀风雨飘黄叶,木槿红枫亦是秋。
其二
红粉多枯萎,纯白盛枝头。
秋金方得令,火色自当囚。
今早散步时,在观光园看到木槿花开得正灿烂,其中白色的正当时,而红色粉色枯萎的要多一点。有感而发写了这两首绝句,喜欢唐诗自然的风格,可是写出来却是宋诗,因为总忍不住发表议论。“木槿红枫亦是秋”算是对朱子“万紫千红总是春”的致敬吧!至于第二首,算是我爱刨根问底的表现,用五行学说来解释为什么红先白后。
其一
寒露芙蓉花正盛,或白或粉艳枝头。
莫哀风雨飘黄叶,木槿红枫亦是秋。
其二
红粉多枯萎,纯白盛枝头。
秋金方得令,火色自当囚。
我带上面具
说着经过伪装的话语
把真心藏在某处
你假装被我骗到
顺着我的话语
有来有往
你知道我在骗你
我知道我没骗得了你
你知道我知道没骗得了你
不是自己骗自己
这就是成年人的默契
多少人,多少事
皆是如此
我有一个看法:在文学作品的选材中,个人情爱并不比家国情怀低下,甚至从产生的时间来说,爱情的产生更早,可能在有性生殖出现的时候就出现了。所以在文学作品中,描写爱情的非常多,甚至是最多的一类题材。而"比喻"作为常见的一种修辞手法,在爱情描写中更是经常出现。我研究了一下,发现了一些有趣的东西,想与大家分享。
情比金坚
情比金坚是一个常用于描述爱情牢不可破的说法。但是我很奇怪,毕竟在金属当中,黄金难道不是属于比较软的那一种吗?人们鉴定黄金的一种简易方法就是用牙齿去咬,咬不动的一定不是黄金。可能有人要说这里的"金"在古代其实指的是铜,但铜也不是以"坚"而知名的呀!那有人说我说情比钻石坚好不好?这个是世上最硬的东西了。可钻石太脆,轻轻一敲就破碎了。
我们说"情比金坚",也许期待的正是爱情像黄金那般柔韧吧——在外界压力下可以无限延伸,但始终不断,而不是像钻石那样在现实的重锤面前不堪一击,轻轻的就四分五裂。也许是希望我们的爱情比黄金更金贵,世上再也没有能够替代它的东西。黄金虽然有单价,地球上的储量也很惊人,但对于个人来说取得是非常困难的,所以也就用于比拟对于个人来说可遇不可求的爱情。
"比翼鸟"和"连理枝"
随着白居易的传世之作《长恨歌》当中"在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝"的流传,比翼鸟和连理枝也成了常见的爱情比喻,特别是这两个词还对仗工整,因此也出现在很多结婚的对联上。
其实从本源上来说,这两个词语都来源于爱情悲剧,都是有情人生前受到重重阻拦,在死后才能达成心愿的故事。比如"比翼鸟"故事中的柳生和黄莺,生前不能成为眷侣,死后各自化成一目一翼再合而为一;又比如"连理枝"故事中的玉女和田生、韩凭和息氏、梁霞城和钱蕙荪,都是生前被迫分开,死后长成大树而根须相缠。所以说起来用这两个词语祝福别人其实不太恰当,更何况传说中的比翼鸟还会带来大水。不过这一点也有意思,带来大水的那个,我们一般不叫它比翼鸟,而是叫另一个名字"蛮蛮"。
说到这里,倒是想起西方也有类似的传说。这个故事出自柏拉图的《会饮篇》,说的是最初人都是四脚四手,行动迅速,智慧发达,让神感到害怕,于是就把人从中劈开,一分为二,从而失去了最初的能力。而人被劈开了也非常痛苦,都十分渴望找到自己的另一半并拥抱之,从而重新找回完整的自己。
这个故事和比翼鸟倒也算异曲同工,它也说明了男女之间相处的不容易:要找到自己的另一半非常难,如果找错了,抱着会非常不协调。要是发现得早还好,要是发现得晚了,连接部分已经慢慢粘连,分开本身就是一个非常痛苦的过程。就算找对了,因为长期一半人生活,剖面已经渐渐结痂,要想重新完美连接,也需要双方首先磨掉这些伤疤,这又何尝不是一个痛苦的过程?
其它有趣的比喻
还有其它很多的比喻,从本源上看也透着些许尴尬。比如"秦晋之好",秦晋两国虽多次联姻,但最终还是反目成仇,毕竟国家之间"没有永恒的朋友,只有永恒的利益"。再比如"坦腹东床",这个典故说的是王羲之被郗鉴选为乘龙快婿的故事,对王郗两家本身倒是好事,可到了下一代,王献之娶了郗道茂,虽然两人感情和睦。但后来王献之被新安公主看中,被逼休妻另娶,虽然用了炙烤脚心把自己弄残这种极端的方法,但还是无济于事。这样看来,"坦腹东床"似乎也不是什么特别吉利的比喻。
当然了,除了上面这些个人觉得有点意思的词语,还有一些很好的比喻,比如"并蒂莲"就非常唯美,一根枝上开两朵花,天生一对,从本源到寓意都没什么问题。
约定俗成的智慧
为什么会有这种现象?也许是古代的大多民众由于文化水平有限,所以都是望文生义的,一般就看这个词字面上的意思而不去管其中是否有典故,这也是很多成语的褒贬和意思都发生畸变的原因吧。但是不管怎样用词不当和违背本意,这些比喻都寄托了大众对美好爱情的渴望和赞美,就像后主刘禅再怎么"引喻失义",也不能泯灭他说"政由葛氏,祭则寡人"的那份真心。再说了,语言本身就是约定俗成的东西,只要大家都这么用,也就成了它新的含义。也许在将来,”木石前盟“也会成为一句祝福语,毕竟同一本书的”金玉良缘“不就已经是了吗?
我在人生的路上走着,早已忘记是怎么开始的了。
站在现在的位置,发现路弯弯曲曲的,看不清来时的起点,也看不清最终通向何方。往四处看了看,也有很多其它的路,走着许多其他的人:有坐着车的,有骑着马和驴的,更多的是和我一样徒步的,也还有一些爬着走的。在我不经意抬头时,还看见了几架直升机从空中飞过。
这些路杂乱无比,远远看去,似乎有很多相交的地方。我曾有好多次以为那个美丽的姑娘会走到我的路上,所以想提前跑到交叉点等着,可等我走近了再看,却不是这样:有的路和我擦肩而过就拐弯去了别处,有的在我的上方架了天桥和我错过,也有的挖了地道避开了和我的相遇。
这些路还经常出现岔路口,却一眼看不到头,也不知应该选哪一条。有时候想干脆就选一条看起来容易的吧。可是只要你一选择,这些路就会发生变化:如果你选的是一条错误的路,你就会发现后方的路莫名其妙地消失了,让你无法回头;而当你选择了正确的道路时,后方总有东西在诱惑你回头,让你总是心猿意马。明明这时候应该斩断自己的退路,却总是下不了手。就像有时候嫉妒别人走得顺,想去挖断别人的前路,却发现力有不逮,同样断不了。
有时候需要翻过高山,可是看起来力所不能及。想要绕过去,可是绕山的路一眼望不到头,也不知道能不能到达山的另一边。偶尔,会看见直升机上放下来的绳索,有人借此爬上了飞机;也有人面对机会把握不住,掉下来摔得粉身碎骨;还有人因为高度太低撞在山上,撞得头破血流;也有聪明人借着直升机到了山顶,看准机会自己跳下来,轻松越过高山。
有时候需要渡过河流。我想要过去,可又不知道深浅,有没有漩涡、礁石或是食人鱼?只能静静地等着有合适的渡船带我过去,哪怕是一条独木舟,漂得摇摇晃晃,险象环生,也只能硬着头皮前行。有时候也会落水,幸好运气不错,都被捞上来了。
虽然不知道路还有多长,前面还有什么艰难险阻,但可以确定的是,我知道这条路的终点在哪里。我也知道,不管我怎么选择,这条路的终点还是在那里——那就是命运已经给我挖好的坟墓,已经立好的墓碑,就等我躺进去。
既然终点无法改变,那就让这段路程更有意义一些吧。发生过的事情无法改变,但我们可以赋予它积极的意义。坦途也罢,险阻也罢,记录它并感受它,也许这才是这段路程的终极意义。
独伤
泪
为谁?心碎!
欲消愁,求一醉。
酒意升起,蒙头大睡。
佳人入梦来,鸳鸯游寒水。
清梦醒时长叹,满腹相思不退
那堪五内痛如焚,强笑自称无所谓
劝酒辞(贵州方言韵)
哥!
满上,别缩!
一口闷,别过嘬!
总量控制,平摊不多!
你这养鱼呢?没干杯别搁!
三个人两瓶酒,搞不完笑人哦!
千言万语一句话,没人喝趴不散桌!