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蛊卦上艮下巽,艮为少男,巽为长女。按拙文《周易的夫妻相处之道》一文的框架,震巽代表已婚未育的青年夫妻,所以巽在此可视为已婚未育的少妇。

少妇在下,少男在上,这是少妇放低姿态追求少男之象。一个已婚少妇来追求少男,这图什么?

答案呼之欲出:重金求子。

且看卦名之妙:“蛊"字本身,皿中有虫,原义即下蛊、迷惑、设局。传统释为事情败坏、积弊需治,但换个角度看,这不正是骗子设的局、受害者中的蛊吗?


蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。
象曰: 山下有风, 蛊。君子以振民育德。

骗子的话术:大吉大利啊,跨越山川来找我吧。”先甲三日,后甲三日”——丁和辛,辛为兑为口,来帮我添丁进口吧!也可以说甲日就是我的排卵期(甲为生发),前后三天正好受孕。

孔子说:山下刮的风,就是那些动听的话术。君子看到这种骗局,应当提振民众认知,培育明辨是非的能力


初六。干父之蛊,有子,考无咎。厉,终吉
象曰:干父之蛊,意承考也。

下卦为巽(少妇),所以下卦均为少妇视角,即骗子的话术。

我丈夫不能生育,这是他的病根(父之蛊)。但再难也要有个儿子继承家业,这样才能保全门庭(意承考)。——诉苦,博取同情。

蛊卦初爻一变,下卦从巽变乾,成山天大畜。大畜者,大的积蓄,财富雄厚。初爻是骗局的起点,变出大畜,正好点明对方的人设:我是富婆,有钱,重金酬谢。


九二。干母之蛊,不可贞。
象曰:干母之蛊,得中道也。

丈夫不行,我也急啊,这成了我的心病(母之蛊)。正规途径走不通(不可贞,贞,正也),比如无精症,医院没办法。——解释为何走”非常规”路线。

此爻变为山山艮,两座山叠在一起,重艮为止,为阻塞不通。这正好对应”不可贞”——她说正规途径走不通,丈夫的病治不好,医院没办法,此路不通,只能走非常规。


九三。干父之蛊,小有悔,无大咎。
象曰:干父之蛊,终无咎也。

我知道这不是正道,心里也有愧(小有悔)。但为了香火延续,为了能有人继承家业(父之蛊),没有办法的办法(无大咎)。——给对方一个台阶,让他觉得自己是在行善。

此爻变得山水蒙。蒙者,蒙昧,被蒙蔽。少男听完三爻的话术,开始动心了,智商下线,进入被蒙蔽的状态。正好承接”小有悔"——他自己也隐隐觉得不对,但已经蒙了。


六四。裕父之蛊,往见吝。
象曰:裕父之蛊,往未得也。

进入上卦艮,视角随之转换,变成了对少男的规劝。

你以为自己是在帮人解决不能当爹的遗憾(裕父之蛊),是做好事?真去了,一定倒霉(往见吝)。——当头棒喝。

此爻变得火风鼎。鼎是器皿,是被架在火上的。少男若真去了,就是肉在鼎中,任人宰割。“往见吝”,去了就倒霉。


六五。干父之蛊,用誉。
象曰:干父之蛊,承以德也。

你还不放心,想要保障?对方会拿信誉担保,假诊断报告、假公证书、假身份信息,一应俱全。——揭穿骗子的道具。

此爻变得风风巽,重巽为入,为反复进入,为花言巧语层层深入。这正是"用誉"的手段——拿出各种假证件假文件,反复说服你,让你彻底信任。


上九。不事王侯,高尚其事。
象曰:不事王侯,志可则也。

别去。对方说得再冠冕堂皇,身份再尊贵,听起来再高尚,也别信。不做这件事,才是真正的高尚。——最终劝诫,收束全卦。

此爻变得泽风大过。大过者,过头了,栋梁要折断。如果少男到这一步还不止步,那就是大过,整个人要垮掉。“不事王侯,高尚其事"是最后的劝诫:悬崖勒马,别让自己大过。


整卦从受害者的处境、骗子的话术,讲到潜在上当者的警示,三条线在六爻中交织展开。下卦是诱惑,上卦是劝止;巽为风为言语,艮为山为止。风在山下吹,是甜言蜜语往你耳边灌;山岿然不动,是劝你止住、别心动。

骗局的每个阶段都有对应的象,这就是六爻分别对应的六个变卦:大畜是富婆人设,艮是此路不通,蒙是智商下线,鼎是人为刀俎,巽是花言巧语,大过是万劫不复。

《蛊》卦,一部写在三千年前的反诈剧本。