读《中庸》,“诚者,天之道也;诚之者,人之道也"这两句,向来被看作全篇的枢纽。可"诚"到底是什么意思,为什么它既是"天之道 …
阅读全文一、缘起 前文论月令,是在年内尺度上追问天时与地利的张力。有论者指出,日内尺度上同样存在类似的裂缝,甚至更为复杂。
其人所论,大意如下:
卯时正应为日出,午时正应为日中,酉时正应为 …
阅读全文一、镜像法的思路 面对南半球季节反相的难题,最直觉的解法是"镜像":既然南半球的季节与北半球相差半年,那就把月柱的地支偏移六位。
北半球寅月(立春后),南半球实 …
阅读全文一、问题的由来 前文讨论南半球时,已揭示干支时间体系在地理边界处的崩溃。但那毕竟是极端情形。本篇要追问的,是一个更日常、更难回避的问题:
月令所代表的五行旺衰,究竟是天时,还是地利 …
阅读全文写在前面的话:本文的观点出自本人,全文由AI整理而成,本人不动笔的原因是因为这不是小说,不需要什么文笔,只要把事情说清楚即可。
一、引言 中国传统术数体系——无论八字、紫微斗数、六 …
阅读全文这要和坎卦结合起来看。坎卦是说深陷囹圄,离卦是说怎么减刑、怎么离开。这一爻说的是把囚犯编入军队,将功折罪。正因为如此,有大功也只能无咎——功劳再大也只能抵过,功过相抵而已。
离为火 …
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在拙文《从周易看夫妻相处之道》一文末尾提了一句“睽和革可以解读百合并蒂、蕾丝之美”,下来一想不如按照思路把它写出来,于是有了此文。“少女”和“新妇”的由来可以参看该文。 …
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蛊卦上艮下巽,艮为少男,巽为长女。按拙文《周易的夫妻相处之道》一文的框架,震巽代表已婚未育的青年夫妻,所以巽在此可视为已婚未育的少妇。
少妇在下,少男在上,这是少妇放 …
阅读全文灵感来源: 在知乎回答此卦上九的问题时,因卦词和爻辞中有“夫妻”、“云雨”等要素,故以夫妻之事解之,颇能自圆其说,再以此思路看前五爻,发现以此思路可贯通全文。
卦辞:密云不雨,自我 …
阅读全文很多人读《心经》,一上来就被"色即是空,空即是色"绕晕了,以为这是什么高深的玄学,或者干脆理解成"一切都是虚幻的"。其实没那么复杂。 …
阅读全文每年元旦之后、春节之前,关于属相交换时间的争论都会如期而至。元旦说、春节说、立春说,各有拥趸,莫衷一是。
这一阶段本就是历法体系的重叠地带:公历已入新年,农历尚在旧岁 …
阅读全文今晨与妻子散步,闲谈间,思绪不觉飘回了大学时代,连带着那些与《周易》结缘的旧闻趣事,也一并浮现眼前。
我对《周易》的兴趣,源于高中数学杜老师的一次预言。他曾断言我的高考结局恐不理想 …
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