http://localhost:1313/categories/%E6%9D%82%E6%96%87/ Recent content in 杂文 on 易道行 Hugo zh-cn Mon, 08 Dec 2025 19:20:13 +0800 http://localhost:1313/posts/%E7%88%B1%E6%83%85%E7%9A%84%E7%83%AD%E5%8A%9B%E5%AD%A6/ Mon, 08 Dec 2025 19:20:13 +0800 http://localhost:1313/posts/%E7%88%B1%E6%83%85%E7%9A%84%E7%83%AD%E5%8A%9B%E5%AD%A6/ <h2 id="与年轻的自己对话3">——与年轻的自己对话（3）</h2> <p>又重读了自己写的《俗话说》，又忍不住多想了一层。</p> <p>当时我用逻辑学推导出&quot;好人=不坏=没钱+不被爱&quot;，觉得很有意思。但逻辑学只能告诉我们<strong>结论是什么</strong>，却无法解释<strong>为什么会这样</strong>。</p> http://localhost:1313/posts/%E4%BF%97%E8%AF%9D%E8%AF%B4%E5%AF%B9%E8%AF%9D%E5%B9%B4%E8%BD%BB%E7%9A%84%E8%87%AA%E5%B7%B12/ Mon, 08 Dec 2025 07:24:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E4%BF%97%E8%AF%9D%E8%AF%B4%E5%AF%B9%E8%AF%9D%E5%B9%B4%E8%BD%BB%E7%9A%84%E8%87%AA%E5%B7%B12/ <p>我在翻看历史文档时，发现了一条有趣的随笔：</p> <blockquote> <h3 id="假言三段论">假言三段论</h3> <p>逻辑学中有个著名的假言三段论，也就是A=&gt;B，B=&gt;C，则A=&gt;C。</p> <p>李敖先生根据此定理，从&quot;朋友值千金&quot;和&quot;钱财如粪土&quot;推论出&quot;朋友等于一大堆粪土&quot;。</p> http://localhost:1313/posts/%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%8B%92%E7%BB%9D%E5%86%85%E8%80%97%E5%AE%9E%E7%8E%B0%E8%87%AA%E5%BE%8B/ Thu, 13 Nov 2025 21:20:25 +0800 http://localhost:1313/posts/%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%8B%92%E7%BB%9D%E5%86%85%E8%80%97%E5%AE%9E%E7%8E%B0%E8%87%AA%E5%BE%8B/ <p>关于如何真正拒绝内耗、实现自律，我想我们首先需要问自己一个直击灵魂的问题：</p> <p><strong>你自律，究竟是为了什么？</strong></p> <p>很多时候，我们无法坚持，根源并不在于意志力薄弱，而在于我们没有找到那个能让内心真正燃烧起来的“为什么”。</p> http://localhost:1313/posts/%E5%96%9C%E6%AC%A2/ Fri, 31 Oct 2025 22:27:59 +0800 http://localhost:1313/posts/%E5%96%9C%E6%AC%A2/ <p>&ldquo;如果对方只是喜欢我的外表，那找到另一个漂亮的人，是不是就能替代我？&rdquo;</p> <p>前几天，一个年轻人问了我这个问题。</p> <p>她的眼神里有困惑，也有不安。我想了想，没有直接回答，而是反问她：&ldquo;你觉得什么是喜欢？&rdquo;</p> http://localhost:1313/posts/%E8%81%8A%E8%81%8A%E6%80%A7%E5%88%AB%E5%AF%B9%E7%AB%8B%E7%9A%84%E9%97%AE%E9%A2%98/ Fri, 31 Oct 2025 12:11:35 +0800 http://localhost:1313/posts/%E8%81%8A%E8%81%8A%E6%80%A7%E5%88%AB%E5%AF%B9%E7%AB%8B%E7%9A%84%E9%97%AE%E9%A2%98/ <p>你会把儿子和女婿分到一组，还是把儿子和女儿分到一组？</p> <p>先别急着回答，这个问题的答案，可能比你想象的更能说明性别对立的本质。</p> <hr> <h2 id="一个大学生的提问">一个大学生的提问</h2> <p>前两天，一个大学生朋友分享了一个视频给我，问我对其中性别对立观点的看法。让我惊喜的是，这个年轻人很敏锐地发现了视频中调动情绪的手法，并且意识到自己被影响了。</p> http://localhost:1313/posts/%E6%91%87%E6%91%87%E6%AC%B2%E5%9D%A0%E7%9A%84%E5%A9%9A%E5%A7%BB/ Thu, 16 Oct 2025 22:22:20 +0800 http://localhost:1313/posts/%E6%91%87%E6%91%87%E6%AC%B2%E5%9D%A0%E7%9A%84%E5%A9%9A%E5%A7%BB/ <p>婚姻，一个曾经神圣的词汇。两个原本毫无瓜葛的人，凭此就能成为最亲密的关系，取得和父母子女同等甚至更高的地位。然而现在，这个制度正面临前所未有的冲击：一方面，许多婚姻岌岌可危，离婚率居高不下；另一方面，越来越多的年轻人成为&quot;不婚主义&quot;的信徒，面对长辈的催婚或推诿或硬顶，就是不愿踏入婚姻殿堂。</p> http://localhost:1313/posts/ai-%E5%AF%B9%E6%88%91%E7%9A%84%E7%A0%94%E5%88%A4/ Wed, 15 Oct 2025 07:52:38 +0800 http://localhost:1313/posts/ai-%E5%AF%B9%E6%88%91%E7%9A%84%E7%A0%94%E5%88%A4/ <p>前日在网上看到一段提示词：“请你根据你对我的记忆，有哪些事情是我自己意识不到的，但是如果明白了，就能改变我生活的残酷真相？请坦诚的告诉我，以完全的客观性和战略深度审视我的情况”，把它发给了几个我常用的AI，得到的结果很有意思。</p> http://localhost:1313/posts/%E7%BA%BF%E5%BD%A2%E6%A8%A1%E5%9E%8B/ Tue, 07 Oct 2025 12:52:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E7%BA%BF%E5%BD%A2%E6%A8%A1%E5%9E%8B/ <p>人们在遇到随时间变化的问题时，喜欢用线性模型来描述。比如我一天少抽一包华子，就可以节约60元，一个月就是1800元，一年就可以节约两万多元，十年就可以节约二十多万……听起来的确是这个样子。</p> http://localhost:1313/posts/ai%E6%97%B6%E4%BB%A3%E7%9A%84%E6%96%87%E5%AD%A6%E5%88%9B%E4%BD%9C%E4%B8%80%E5%9C%BA%E7%9C%9F%E4%B8%8E%E5%A5%87%E7%9A%84%E7%AA%81%E5%9B%B4/ Tue, 30 Sep 2025 10:31:28 +0800 http://localhost:1313/posts/ai%E6%97%B6%E4%BB%A3%E7%9A%84%E6%96%87%E5%AD%A6%E5%88%9B%E4%BD%9C%E4%B8%80%E5%9C%BA%E7%9C%9F%E4%B8%8E%E5%A5%87%E7%9A%84%E7%AA%81%E5%9B%B4/ <p>如今，我们已然进入AI时代，它极大地便利了人们的生活与工作。以我为例，一个对美术一窍不通的人，以往凡有设计需求，总得求人帮忙；现在，只要要求不高，便可借助AI独立完成。在文字领域更是如此，只需给出要求，一篇符合规范的文章便能迅速生成。</p> http://localhost:1313/posts/%E6%AC%B2%E6%9C%9B%E7%81%B5%E4%B8%8E%E8%82%89%E7%9A%84%E7%BA%A0%E7%BC%A0/ Thu, 11 Sep 2025 19:59:24 +0800 http://localhost:1313/posts/%E6%AC%B2%E6%9C%9B%E7%81%B5%E4%B8%8E%E8%82%89%E7%9A%84%E7%BA%A0%E7%BC%A0/ <p>如同计算机由硬件和软件构成，人似乎也可以分为肉体与灵魂。但区别在于，计算机的软硬件可以各自独立，软件能从硬件中剥离，在不同载体间移植。而人的灵魂能否脱离肉体，至今仍是未知。正是这种不可分割性，导致了我们生命中的某些现象源头难定，欲望便是其中最典型的代表。</p> http://localhost:1313/posts/%E6%95%99%E5%B8%88%E8%8A%82%E6%9C%89%E6%84%9F/ Wed, 10 Sep 2025 09:57:25 +0800 http://localhost:1313/posts/%E6%95%99%E5%B8%88%E8%8A%82%E6%9C%89%E6%84%9F/ <p>今天是教师节。清晨至今，祝福纷至沓来；媒体内外，热议铺天盖地。身为局中人，面对这番盛景，亦想借此良辰，剖白几点未必中听的拙见。</p> <p>其一，关于“教师节”本身。我素来认为，节日的设立，往往是一种身份标识。而专属节日的出现，与其说是彰显尊崇，不如说是对特定群体弱势地位的一种确认与安抚。试想，何曾有过“领导节”、“干部节”？当然，有，总好过没有。这至少证明此群体尚存几分“统战价值”，哪怕仅仅是“有碍观瞻”式的，否则早已湮没于人海，遑论拥有一个专属的符号。念及于此，便不忍举例，同是天涯沦落人，相煎何太急。</p> http://localhost:1313/posts/%E8%AF%B4%E8%AF%B4%E5%AD%98%E5%A4%A9%E7%90%86%E7%81%AD%E4%BA%BA%E6%AC%B2/ Mon, 08 Sep 2025 20:11:13 +0800 http://localhost:1313/posts/%E8%AF%B4%E8%AF%B4%E5%AD%98%E5%A4%A9%E7%90%86%E7%81%AD%E4%BA%BA%E6%AC%B2/ <p>在多数人的印象中，“存天理，灭人欲”往往是一句带有压迫色彩的封建口号，似乎早已被尘封于历史的故纸堆中。今日，我愿就此分享一些个人浅见，尝试为其拂去历史的尘埃，探寻其在现代语境下的真正价值。</p> http://localhost:1313/posts/%E6%88%91%E7%9A%84%E4%BB%B7%E5%80%BC%E8%A7%82/ Sat, 30 Aug 2025 13:04:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E6%88%91%E7%9A%84%E4%BB%B7%E5%80%BC%E8%A7%82/ <p>如同另一篇《我的&quot;世界观&quot;》并非论述&quot;世界观&quot;而是探讨世界本原一样，这篇文章也不是讲通常意义上价值取舍的&quot;价值观&quot;，而是关于人的价值究竟是什么的问题。</p> http://localhost:1313/posts/%E8%AE%BA%E7%88%B1%E5%9B%BD/ Tue, 19 Aug 2025 15:48:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E8%AE%BA%E7%88%B1%E5%9B%BD/ <p>有人说，爱国是每个中国人的&quot;出厂设置&quot;，国家甚至颁布了《中华人民共和国爱国主义教育法》来加强新时代爱国主义教育，传承和弘扬爱国主义精神。可是也有人说，爱国主义是流氓的最后庇护所。甚至近年还出现了一个词叫&quot;爱国贼&quot;，用以形容那些以爱国主义为手段，谋取个人私利的群体。</p> http://localhost:1313/posts/%E6%88%91%E7%9A%84%E4%B8%96%E7%95%8C%E8%A7%82/ Mon, 11 Aug 2025 16:44:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E6%88%91%E7%9A%84%E4%B8%96%E7%95%8C%E8%A7%82/ <p><strong>摘要：</strong> <em>本文探讨了一种将宇宙视为计算机模拟的哲学观点。作者从&quot;缸中之脑&quot;思想实验出发，论证了我们生活在模拟世界的可能性及其合理性。文章运用计算机科学原理重新解释了多个物理现象：量子的离散性被视为计算单位的限制，量子不确定性类比为&quot;按需渲染&quot;，光速不变原理反映了系统处理速度的上限，暗物质则被解释为&quot;弹性云主机&quot;的资源分配。作者还将某些数学中的&quot;错误&quot;求和与物理实在联系起来，提出了对前世今生、占卜预测等传统玄学现象的技术解释。文章最终探讨了这种思考的意义，认为即使这种世界观无法被证实，思考本身也是人类存在的本质表达。</em></p> http://localhost:1313/posts/%E7%BB%9D%E5%9C%A3%E5%BC%83%E6%99%BA%E6%89%A7%E6%94%BF%E8%80%85%E7%9A%84%E6%94%BF%E6%B2%BB%E6%99%BA%E6%85%A7/ Mon, 23 Jun 2025 18:48:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E7%BB%9D%E5%9C%A3%E5%BC%83%E6%99%BA%E6%89%A7%E6%94%BF%E8%80%85%E7%9A%84%E6%94%BF%E6%B2%BB%E6%99%BA%E6%85%A7/ <p>老子所言&quot;绝圣弃智&quot;诸语，当非对寻常百姓之告诫，而是针对执政者的政治箴言。</p> <p>春秋时期战争，初尚有”不鼓不成列“、&ldquo;不击堕车&rdquo;、&ldquo;不擒二毛&quot;之礼，在晋楚邲之战中，晋军战车陷泥，楚军非但不乘机擒杀，反教其如何脱困，互逞口舌后再战。虽谓&quot;春秋无义战&rdquo;，然其烈度不过今日激烈体育竞技而已。及至曹刿创&quot;鼓不出击&quot;之策，孙武倡&quot;兵者，诡道也&quot;之论，战争规则彻底改变。宋襄公不&quot;半渡而击&quot;的仁义之举，反被视为愚行。战争烈度随之升级，百姓死伤亦剧增。</p> http://localhost:1313/posts/%E4%B8%AD%E5%BA%B8%E4%B9%8B%E4%B8%AD%E6%95%B0%E7%90%86%E8%A7%86%E8%A7%92%E4%B8%8B%E7%9A%84%E5%93%B2%E5%AD%A6%E6%8E%A2%E5%BE%AE/ Mon, 23 Jun 2025 18:12:03 +0800 http://localhost:1313/posts/%E4%B8%AD%E5%BA%B8%E4%B9%8B%E4%B8%AD%E6%95%B0%E7%90%86%E8%A7%86%E8%A7%92%E4%B8%8B%E7%9A%84%E5%93%B2%E5%AD%A6%E6%8E%A2%E5%BE%AE/ <p>关于「中庸」之「中」，传统解读多将其视为「不偏不倚、无过不及之名」，如「允执其中」。然而，达至此境殊为不易，正如孔子所叹：「中庸其至矣乎！民鲜能久矣。」</p> <p>若借数学原理观之，在一条线段上随机取点，命中中点的概率恰为零。此一数学事实，恰似人事常态——若随心所欲行事，必然「不中」。由此思之，与其执着于不可企及的绝对之「中」，不如将「中」理解为一个动态逼近的过程：既知精确之「中」难以捕捉，我们便不断向其靠拢。这一追求过程本身，或许正是「中」的另一种存在形式。此理近似于数轴上无理数的逼近：虽无法精确标定，却可通过区间套的极限逐步逼近。</p> http://localhost:1313/posts/%E8%AE%BA%E4%B8%93%E5%AE%B6/ Sat, 10 Aug 2024 21:52:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E8%AE%BA%E4%B8%93%E5%AE%B6/ <p>近日,看到一个戏谑的说法,说秦始皇最大的功劳不是一扫六合、书同文车同轨，而是坑杀了一群胡说八道的专家。虽是戏言，却折射出当下公众对各类专家言论的普遍不满，甚至有些人直接斥之为“砖家”。对此我不太赞同，也有一些话要说。</p>