http://localhost:1313/categories/%E5%91%A8%E6%98%93%E7%A0%94%E7%A9%B6/ Recent content in 周易研究 on 易道行 Hugo zh-cn Mon, 10 Nov 2025 13:07:42 +0800 http://localhost:1313/posts/%E8%81%8A%E8%81%8A%E5%8D%A0%E5%8D%9C/ Sun, 21 Sep 2025 16:14:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E8%81%8A%E8%81%8A%E5%8D%A0%E5%8D%9C/ <p>今晨与妻子散步，闲谈间，思绪不觉飘回了大学时代，连带着那些与《周易》结缘的旧闻趣事，也一并浮现眼前。</p> <p>我对《周易》的兴趣，源于高中数学杜老师的一次预言。他曾断言我的高考结局恐不理想，后来竟一语成谶。这颗好奇的种子，便在我考入贵州大学后生根发芽，引领我踏上了易学之旅，也开启了我的占卜实践。</p> http://localhost:1313/posts/%E5%91%A8%E6%98%93%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%A4%AB%E5%A6%BB%E7%9B%B8%E5%A4%84%E4%B9%8B%E9%81%93/ Wed, 03 Sep 2025 22:17:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E5%91%A8%E6%98%93%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%A4%AB%E5%A6%BB%E7%9B%B8%E5%A4%84%E4%B9%8B%E9%81%93/ <p>受此前用《夬》、《咸》、《恒》三卦描述男女关系一文的启发，我尝试循此思路，以《周易》探讨夫妻相处之道，得到一些颇为有趣的结论。</p> <p>首先，在八卦之中，哪些卦象构成了夫妻关系呢？《说卦传》给出了答案：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”这四对正配，即乾坤、艮兑、震巽、坎离，其卦画两两相反，构成了阴阳合和的基础。</p> http://localhost:1313/posts/%E5%8F%8C%E9%95%9C%E6%9D%83%E5%8A%9B%E4%B8%8E%E5%8F%99%E4%BA%8B%E7%9A%84%E5%85%B1%E8%B0%8B%E8%AF%97%E4%B8%89%E9%A6%96/ Tue, 02 Sep 2025 09:53:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E5%8F%8C%E9%95%9C%E6%9D%83%E5%8A%9B%E4%B8%8E%E5%8F%99%E4%BA%8B%E7%9A%84%E5%85%B1%E8%B0%8B%E8%AF%97%E4%B8%89%E9%A6%96/ <p><strong>导语</strong> ：《洛丽塔》与《房思琪的初恋乐园》构成了一组残酷的镜像：前者是施害者用诗意粉饰掠夺的叙事，后者是受害者用爱意合理化暴力的生存策略。这种叙事的共谋，揭示了权力关系中自我美化的普遍性——无论是作恶者还是受难者，都试图用语言重构现实的棱角。而真正的审判，或许不在人性法庭，而在天道法则之中。</p> http://localhost:1313/posts/%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%96%84%E6%98%93%E8%80%85%E4%B8%8D%E5%8D%9C/ Fri, 22 Aug 2025 15:15:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%96%84%E6%98%93%E8%80%85%E4%B8%8D%E5%8D%9C/ <p>这句话通常解释为「精通易经的人不占卜」，可真是这样吗？</p> <p>孔子云：「君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。」又言：「吾百占而七十当。」孔夫子难道「不善易」？虞翻曾为孙权做关羽授首之占，虞仲翔难道「不善易」？更不用说邵雍那些神乎其神的传说了，就是近现代公认的易学大家尚秉和先生亦在著作中写下了许多占例，难道尚先生也「不善易」？</p> http://localhost:1313/posts/%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%8F%A4%E8%80%81%E7%9A%84%E6%98%93%E7%BB%8F%E5%A6%82%E4%BB%8A%E4%BB%8D%E7%84%B6%E6%9C%89%E7%94%A8/ Thu, 31 Jul 2025 21:34:12 +0800 http://localhost:1313/posts/%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%8F%A4%E8%80%81%E7%9A%84%E6%98%93%E7%BB%8F%E5%A6%82%E4%BB%8A%E4%BB%8D%E7%84%B6%E6%9C%89%E7%94%A8/ <p>说起来我也算一个易经爱好者，但并非崇古派。</p> <p>对于这个问题，我的看法是：越古朴原始的理论，因其粗糙反而适用范围越广；越精细新潮的理论，却往往只适用于特定场合。这不仅体现在哲学领域，科学亦然——日常生活中运用牛顿力学的场景远多于相对论。</p> http://localhost:1313/posts/%E5%AD%A6%E6%98%93%E7%BB%8F%E6%98%AF%E5%90%A6%E9%9C%80%E8%A6%81%E5%AD%A6%E6%9C%AF%E6%95%B0/ Sat, 21 Jun 2025 22:23:17 +0800 http://localhost:1313/posts/%E5%AD%A6%E6%98%93%E7%BB%8F%E6%98%AF%E5%90%A6%E9%9C%80%E8%A6%81%E5%AD%A6%E6%9C%AF%E6%95%B0/ <p>孔子云：&ldquo;君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。&ldquo;又言：&ldquo;吾百占而七十當。&ldquo;由此观之，占筮确为易学不可或缺之环节，而非后世某些纯义理派所谓可弃之末节。</p> http://localhost:1313/posts/%E7%BB%8F%E5%85%B8%E7%9A%84%E7%94%9F%E6%88%90%E4%B8%8E%E9%87%8D%E6%9E%84%E6%98%93%E7%BB%8F%E5%8F%8A%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E7%BB%8F%E5%85%B8%E7%9A%84%E6%96%87%E6%9C%AC%E8%A7%A3%E8%AF%BB%E5%8F%B2/ Sat, 21 Jun 2025 22:06:51 +0800 http://localhost:1313/posts/%E7%BB%8F%E5%85%B8%E7%9A%84%E7%94%9F%E6%88%90%E4%B8%8E%E9%87%8D%E6%9E%84%E6%98%93%E7%BB%8F%E5%8F%8A%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E7%BB%8F%E5%85%B8%E7%9A%84%E6%96%87%E6%9C%AC%E8%A7%A3%E8%AF%BB%E5%8F%B2/ <small> 本文从文本阐释学角度重新审视《易经》的历史价值与意义生成机制。针对"[3000年前知识有限条件下何以产生《易经》这样的著作][1]"这一问题，文章提出"意义后构"的核心观点：《易经》的哲学价值主要来自历代解读传统的累积建构，而非其原初文本的固有深度。</small> <p>面对&quot;3000年前，人类自然科学知识十分有限的情况下，周文王（或其身边人）为何能写出《易经》这样的著作？&ldquo;这一问题，我认为需要反思我们对《易经》本质的理解方式。</p> http://localhost:1313/posts/%E4%BB%8E%E5%91%A8%E6%98%93%E8%A7%86%E8%A7%92%E8%A7%A3%E8%AF%BB%E9%81%93%E5%BE%B7%E7%BB%8F%E7%9A%84%E5%AE%87%E5%AE%99%E7%94%9F%E6%88%90%E8%AE%BA/ Thu, 19 Jun 2025 19:51:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E4%BB%8E%E5%91%A8%E6%98%93%E8%A7%86%E8%A7%92%E8%A7%A3%E8%AF%BB%E9%81%93%E5%BE%B7%E7%BB%8F%E7%9A%84%E5%AE%87%E5%AE%99%E7%94%9F%E6%88%90%E8%AE%BA/ <p>在网上看到一个问题 <a href="https://www.zhihu.com/question/1918705753004413423/answer/1918983210529982227">“道生之，德畜之，物形之，势成之。”是不是可以说先有道和德，然后才有物？</a>关于《道德经》的解读，一直众说纷纭、莫衷一是，这里我也就这个问题说说我的理解。</p> <p>诸子百家的思想根脉，我认为当首推《周易》，《道德经》亦不例外。老子&quot;道生之，德畜之，物形之，势成之&quot;之句，实为&quot;道生一，一生二，二生三，三生万物&quot;的具体诠释。而更细致的展开，则见于&quot;道生之，德畜之，长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之&quot;的层层递进。</p> http://localhost:1313/posts/%E4%BB%8E%E6%98%93%E4%B8%89%E4%B9%89%E7%9A%84%E8%A7%92%E5%BA%A6%E8%A7%A3%E8%AF%BB%E9%81%93%E5%BE%B7%E7%BB%8F%E5%8F%98%E6%98%93%E7%AE%80%E6%98%93%E4%B8%8E%E4%B8%8D%E6%98%93%E7%9A%84%E5%93%B2%E5%AD%A6%E6%99%BA%E6%85%A7/ Tue, 17 Jun 2025 10:15:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E4%BB%8E%E6%98%93%E4%B8%89%E4%B9%89%E7%9A%84%E8%A7%92%E5%BA%A6%E8%A7%A3%E8%AF%BB%E9%81%93%E5%BE%B7%E7%BB%8F%E5%8F%98%E6%98%93%E7%AE%80%E6%98%93%E4%B8%8E%E4%B8%8D%E6%98%93%E7%9A%84%E5%93%B2%E5%AD%A6%E6%99%BA%E6%85%A7/ <p>我在网上看到一个问题：老子为什么不把大道的真相直接告诉世人？我认为老子已经把这个问题讲得够明白了，钥匙就在于东汉著名经学家郑玄提出的&quot;易三义&quot;，即&quot;简易、变易、不易&quot;。通过这三个维度，我们可以重新理解《道德经》所揭示的哲学智慧。</p> http://localhost:1313/posts/%E5%88%8D%E8%AE%AE%E7%BA%B3%E9%9F%B3/ Thu, 01 Dec 2022 14:50:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E5%88%8D%E8%AE%AE%E7%BA%B3%E9%9F%B3/ <p>在很小的时候，就听大人说过什么“甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火……”。到自己研究四柱之后，也背了一下，不过一直没理解为什么，直到前几天看到《中国方术概观——式法卷上》当中的《五行大义》一篇，才算弄清楚其中的来龙去脉。为了帮助自己积累，也希望对和我有同样疑问的人有所帮助，现把相关的知识整理如下。</p> http://localhost:1313/posts/%E7%94%A8-emoji-%E7%AC%A6%E5%8F%B7%E8%A1%A8%E7%A4%BA%E5%85%AB%E5%8D%A6/ Tue, 03 Mar 2020 09:00:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E7%94%A8-emoji-%E7%AC%A6%E5%8F%B7%E8%A1%A8%E7%A4%BA%E5%85%AB%E5%8D%A6/ <p>码点 0x2630 ～ 0x2637，十进制 9776 ～ 9783 的 Unicode 正好是八卦符号，顺序是先天次序。</p> <p>☰ ☱ ☲ ☳ ☴ ☵ ☶ ☷</p> <div class="highlight"><pre tabindex="0" style="color:#272822;background-color:#fafafa;-moz-tab-size:4;-o-tab-size:4;tab-size:4;-webkit-text-size-adjust:none;"><code class="language-html" data-lang="html"><span style="display:flex;"><span><span style="color:#111">&amp;#9776;</span> <span style="color:#111">&amp;#9777;</span> <span style="color:#111">&amp;#9778;</span> <span style="color:#111">&amp;#9779;</span> <span style="color:#111">&amp;#9780;</span> <span style="color:#111">&amp;#9781;</span> <span style="color:#111">&amp;#9782;</span> <span style="color:#111">&amp;#9783;</span> </span></span></code></pre></div><p>同样的，64 卦的码点是 0x4dc0~0x4dff，周易序</p> <div style="font-size:2em;text-align:center"> <script> for(var i=0x4dc0; i<0x4e00; i++){ ln = i % 8 == 7 ? '<br>' : ''; document.write(String.fromCharCode(i)+'&nbsp;'+ln); } </script> </div> http://localhost:1313/posts/%E6%B5%8B%E5%AD%97%E8%BF%BD/ Thu, 16 Feb 2017 10:11:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E6%B5%8B%E5%AD%97%E8%BF%BD/ <p>何性好友也爱好易学，一日他表兄弟走失，以“追”字来问</p> <ul> <li>何：罗老大，帮忙测个字，追字。老表今早外出跑步锻炼现在一直未回</li> <li>罗：形状似&quot;迫’，应该是受到胁迫，和女人口舌相关，在西方找找看?</li> <li>何：好，问了，确实到西方去了。和他妹去的。</li> <li>罗：我的依据是字的缺口在西，为兑，为少女，为口舌</li> <li>何：我开始想也在西，走之在左边，应是西</li> <li>罗：不知是主动去的还是被动去的，有没有应&rsquo;迫&rsquo;字</li> <li>何：可能是他妹估到叫他去她老家的，我问下</li> </ul> <p>估到：贵州方言，就是（非武力上的）强迫 <img src="http://localhost:1313/usr/uploads/2025/08/2203764167.jpg" alt="zv-1.jpg"> <img src="http://localhost:1313/usr/uploads/2025/08/1219368558.jpg" alt="zv-2.jpg"></p> http://localhost:1313/posts/2016%E5%B9%B4%E5%A4%8F%E7%A7%8B%E8%AE%BA%E5%9D%9B%E6%B5%8B%E5%AD%97%E6%80%BB%E7%BB%93/ Sun, 18 Dec 2016 12:59:00 +0800 http://localhost:1313/posts/2016%E5%B9%B4%E5%A4%8F%E7%A7%8B%E8%AE%BA%E5%9D%9B%E6%B5%8B%E5%AD%97%E6%80%BB%E7%BB%93/ <ol> <li>&ldquo;仪&quot;字女问离婚</li> </ol> <ul> <li>回复：&ldquo;仪&quot;问二人之事，故成仁义，仁为木，义为金，金木相战，男左女右，故你为金，所以是你不喜欢对方。现在是午月，所以你不得天时。仪表仪表，表=不要，所以目前分不了。</li> <li>又问：啥时候可分呢？</li> <li>回复：周易《渐》说：鸿渐于陆，其羽可用为仪。 看来要成&quot;仪&rdquo;，需待&quot;陆&rdquo;，也就是大写的六。从&quot;渐&quot;大六来看，事情快不了，也许要六年吧？</li> </ul> <ol start="2"> <li>“每”字男求测正缘</li> </ol> <ul> <li>回复：每，有心成悔，你还在想念以前的人吧？上为不正之人，下形似毋，往事不可追啊；不知仙乡何处，如正值雨季，有&quot;霉&quot;之象，故更不能想那些陈旧的事情了；你的正缘应该是 82-85年之人，因为每是海的一半，那说明你的另一半就是(大海水,海中金)纳音出生的。</li> <li>反馈：是的，我总是忘不了高中的那个初恋，她和我同岁，也是癸亥年大海水的！对过去我总有一些后悔的想法！我是云南出生的人，目前是雨季。</li> <li>又问：大海水纳音的话只有82年和83年了，我最怕的就是找个离婚带孩子的……因为我还没有结过婚呢！最怕这个事了，怎么办？</li> <li>回复：每 = 人母，但未必就是说对方已为人母，也许是指你本人比较娘，得罪得罪。</li> <li>反馈：大师，您厉害！我还真是比较娘的那种……</li> </ul> <ol> <li>“急”字测招标</li> </ol> <ul> <li>回复：急，争先恐后，故竞争激烈；但是争不成，刍：草料，故草草了之。</li> <li>反馈：大师，您说的最准了，这次招标还真是这样！</li> </ul> <ol> <li>“君”字女问姻缘</li> </ol> <ul> <li>回复：君，尹口，尹，治理。所有首先你要管好嘴巴；君有羊为群，今年正是羊年，说明对方已经在你身边出现；你是“窈窕淑女”，希望“君子好逑”，对方是球员或球迷，逑可分为一辶水，说明亥子之年可成。</li> </ul> <ol> <li>“根”字问财运</li> </ol> <ul> <li>回复：根，艮为止，估计没啥希望，姓名中有”艹木“的人会对你有妨害。</li> <li>反馈：多谢了，好像真的是这样的，姓名中有木的，我跟他们处的都不好</li> </ul> <ol> <li>“夏”问错事的影响</li> </ol> <ul> <li>回复：夏，形似&quot;憂&quot;（忧），故担心是一定的。理由有”百条“，但是条条不成立，所以别解释。另&quot;夏&quot;为目有遮挡，估计事情是你看错了造成的。</li> <li>反馈：师父你说的很准。。。。手动点赞。。。不知道影响会不会很严重</li> </ul> <ol> <li>“熏”，男求测某女是否正缘</li> </ol> <ul> <li>回复：熏: 千年黑木耳, 看来此女阅人无数啊? 得罪得罪,仅供参考</li> </ul> <ol> <li>解梦：梦到一座很大寺庙剩下废墟，一些白色断墙，断墙判断寺庙很高档，后来发现不远盖起一座很小寺庙，非常简陋。我潜意识感觉是老家的一座菩提庙，文革被毁了，十几年前华侨重建，好几年前长辈跟我说过这件事，我没见过这座庙，也没见过被毁的庙。梦里不清楚谁说了一些话，只记得：有个门的人非常努力，还是很空少的。</li> </ol> <ul> <li>回复：“廟”只剩下断壁，主“朝”不见之象，意为“朝不保夕&quot;，有个门的人非常努力，主一闪字，建议你暂时离开所在的地方，以避灾祸。姑妄言之，仅靠参考！</li> </ul> <p>以下是对其他字的一些判断：</p> http://localhost:1313/posts/%E9%97%AE%E7%97%85%E4%B8%80%E4%BE%8B/ Thu, 08 Sep 2016 12:00:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E9%97%AE%E7%97%85%E4%B8%80%E4%BE%8B/ <p>2016年9月6日17时多，一挚友来电话告知我，说他老父病危，医院已经让他们将其拉回家，来电之时眼见老人痛苦万分，但一直不能闭眼。他们兄弟担心老人是否还有什么事情放心不下，故来电请我占之。</p> http://localhost:1313/posts/%E6%B5%8B%E5%AD%97%E6%88%8F/ Tue, 01 Sep 2015 19:00:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E6%B5%8B%E5%AD%97%E6%88%8F/ <p>某友领导托我测＂戏＂字，首先分为又戈二字，故言又起干戈；次而龙游浅水遭虾戏，故言困顿，且又戈为浅滩二字的部分；又＂三个女人一台戏＂三女扣一姦字，不过事后看我想多了，直接说多女即可；又为文有缼，戈为武不全，故言左右助手下属有变故（补：亦可言武汉不成）；后又在电话告吾友：言戏，但君无戏言，故有君不君臣不臣之象。就想到这些，留档。</p> http://localhost:1313/posts/%E9%97%BB%E5%AD%97%E6%B5%8B%E9%A9%AC%E8%88%AA%E9%A3%9E%E6%9C%BA/ Wed, 19 Mar 2014 12:08:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E9%97%BB%E5%AD%97%E6%B5%8B%E9%A9%AC%E8%88%AA%E9%A3%9E%E6%9C%BA/ <p>3月18日14:08分，友人QQ留言：测马航飞机“闻”字</p> <p>某答曰：从字看，以“耳”为飞机（形象），以“门”为限制，故除坎方大缺口及巽方有小缺口外皆无路可走，故飞机应在北方或东南方；艮为门，坎为耳，故“闻”字内坎外艮，扣一“蒙”卦：&ldquo;亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。&ldquo;从卦名和卦辞看，真相应该会被隐藏，普罗大众可能就不得而知了，另从未时问“闻”字，就是“未闻”，闻所未闻，也佐证了这一点。另：其实你的这句话我还想到一个闯(马航的马，闻的门)字，暂时没想到是啥意思。</p> http://localhost:1313/posts/%E6%B5%8B%E5%AD%97%E4%B8%80%E4%BE%8B%E5%87%B6/ Wed, 28 Aug 2013 00:00:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E6%B5%8B%E5%AD%97%E4%B8%80%E4%BE%8B%E5%87%B6/ <p>早上准备从都匀回来，但10时许老妹与外甥女还在赖床。我百无聊赖在玩电脑时用手写输入莫名其妙的写了一个&quot;凶&quot;字，顿时心中颇为不爽，于是赶紧催促她们起床，说道：“今天预兆不好啊,也许会遇上山体滑坡”。老妈很是担心，建议我们明天再走。但我坚持马上走，幸而平安到家。21:55，老妹QQ留言：“两小时前朋友发微信说虎庄塌方了堵车啦”……</p> http://localhost:1313/posts/%E7%90%85%E7%90%8A%E8%AE%BA%E5%9D%9B%E7%BD%91%E7%BB%9C%E6%B5%8B%E5%AD%97%E5%AE%9E%E6%88%98/ Tue, 25 Mar 2008 13:00:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E7%90%85%E7%90%8A%E8%AE%BA%E5%9D%9B%E7%BD%91%E7%BB%9C%E6%B5%8B%E5%AD%97%E5%AE%9E%E6%88%98/ <p>想当年，互联网还处于论坛时代，因为三国的原因，我也经常混琅琊中华文化论坛，这是我在论坛上测字的一些实践。</p> <ol> <li>瑾如的心 醒 问感情</li> </ol> <ul> <li>醒,酉星也，时值初夏，酉时星辰若明若暗，故君之情感若何自知之。观君留言于巳时，巳属火，酉属金，故表象观之，君之情不合于时，然巳酉丑三合金局，故实乃待丑而成也（丑人，1961辛丑，1973癸丑，1985乙丑，其余自推之，至于丑年月日，君查万年历可自知）酉者，时也，星者，象也，有对曰：星为夜象，却从日下而生；花本木形，何自草头而化。望君细品之</li> <li>当事人评分 80</li> </ul> <ol start="2"> <li>于三国 芸 感情</li> </ol> <ul> <li>夫情者，花前月下也，然芸字，艹乃花残之象，云有掩月之能。</li> <li>当事人评分 100</li> </ul> <ol> <li>傲笑苍生 嘉 问感情</li> </ol> <ul> <li>嘉有吉有喜，好事近矣！应期为九，然就事业而言，力乃功之一半，口乃名一半，故小有功名，然则功不成名不就</li> <li>当事人评分 85</li> </ul> <ol start="4"> <li>风魔 钱 问经济</li> </ol> <ul> <li>遑者，二戈争金，金气摧残之象</li> <li>当事人评分 90</li> </ul> <ol start="5"> <li>雨雪霏霏 然 生活和事业的</li> </ol> <ul> <li>然，手中(扌然)弄，遇火则燃 火：为南、为赤、为夏、为炎上、为礼、为二七</li> <li>当事人评分 90</li> </ul> <ol start="6"> <li>西凉吕义 铃 测感情</li> </ol> <ul> <li>铃：左似合而合又不成，右似分而分不就，合又不合，分又不分是何道理？</li> <li>当事人评分 90</li> </ul> <ol start="7"> <li>旷野 果 硬盘坏了</li> </ol> <ul> <li>菓者，萬里归来也！</li> </ul> <ol start="8"> <li>断痕 路 测事业</li> </ol> <ul> <li>右为名不成，左为口下止，名不正则言不顺，言不顺则事不成，又字中两口相对，似有口舌之事，不吉也！ 路者，露尾也，必有露尾之事!</li> </ul> <p><a href="http://www.langya.org/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=23936">原帖地址</a> ， 不知是否存在。</p> http://localhost:1313/posts/%E6%B5%8B%E5%AD%97%E4%B8%89%E4%BE%8B/ Fri, 31 Aug 2007 13:12:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E6%B5%8B%E5%AD%97%E4%B8%89%E4%BE%8B/ <p>2007年8月29日下午，某和史兴宇及宣传部几人在沙滩狗肉聚会，席间无意中说到玄学，史兴宇把我一番吹捧，引起了大家的兴趣，于是纷纷要求我现场表演一下，而我在酒酣耳热之际也忘乎所以，在席间测了3个字以助酒兴，分别是“快”、“河”、“正”。</p> http://localhost:1313/posts/%E8%A7%A3%E6%A2%A6%E4%B8%80%E4%BE%8B/ Sun, 08 Jul 2007 12:12:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E8%A7%A3%E6%A2%A6%E4%B8%80%E4%BE%8B/ <p>昨日，某友问我：“小飞哥，我连续两晚都做梦在弄鱼，但是都没有弄到大鱼，只是弄到了小鱼，这是什么征兆啊”？</p> <p>解曰：鱼为兑、为坎，坎为险；小与兑连，为口兆。因此，你有口舌 而险。其人大为叹服。</p> http://localhost:1313/posts/%E7%BD%91%E7%BB%9C%E6%B5%8B%E5%AD%97%E5%AE%9E%E4%BE%8B%E5%8F%B7%E5%B7%A8%E9%97%B7/ Sat, 12 Mar 2005 12:12:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E7%BD%91%E7%BB%9C%E6%B5%8B%E5%AD%97%E5%AE%9E%E4%BE%8B%E5%8F%B7%E5%B7%A8%E9%97%B7/ <p>2004年，中国测字论坛某网友以“号”字问其房南偏西有何物。</p> <p>某断曰：号，执火为之（古典小说常说：执火为号），故为很光亮的东西。</p> <p>答曰：是玻璃。</p> <p>2004年8月，中国测字论坛某网友以“巨”字问事业。</p> http://localhost:1313/posts/%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E6%B5%8B%E5%AD%97%E5%9B%9B%E4%BE%8B/ Tue, 12 Dec 2000 12:12:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E6%B5%8B%E5%AD%97%E5%9B%9B%E4%BE%8B/ <p>这是我在大学时代的一些占例，可惜当初大多散佚，只有为数不多的留存，惜哉！</p> <h2 id="任测字类">任（测字类）</h2> <p>吾大学时，某日，一同学书“任”字问感情之事，所书之“任”一撇较平。某断之曰：“汝女友1972年之人乎？”答曰：“然，何以见得？”曰：“‘任’者，‘壬人’也！以汝之年龄适之，汝女友必壬子（1972）年之人也！”又问曰：“还能看出什么？”。对曰：“一撇平直，乃‘佳’去‘十’，是故十日之内，佳人有损！”后第六日，彼女友来信，言大病一场。</p> http://localhost:1313/posts/%E6%A2%85%E8%8A%B1%E6%98%93%E6%95%B0%E8%A1%A3%E7%89%A9%E5%8D%A0/ Sat, 25 Mar 2000 00:00:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E6%A2%85%E8%8A%B1%E6%98%93%E6%95%B0%E8%A1%A3%E7%89%A9%E5%8D%A0/ <p>己卯年八月初八亥时，某与一网友闲聊，她忽然问我：“你猜我穿多大的鞋子”？我说：“这有何难？就算猜不到我也算得到”。于是按时间起梅花,得豫之解卦。</p> <div class="highlight"><pre tabindex="0" style="color:#272822;background-color:#fafafa;-moz-tab-size:4;-o-tab-size:4;tab-size:4;-webkit-text-size-adjust:none;"><code class="language-fallback" data-lang="fallback"><span style="display:flex;"><span>4+8+8 = 20 , 20 = 4(mod 8) </span></span><span style="display:flex;"><span>20+12 =32, 32 = 8(mod 8) </span></span><span style="display:flex;"><span>32 = 2(mod 6) </span></span></code></pre></div><p>主变之数得22，加互卦得35。故我说：“22公分和35码都可以”。她说：“你肯定是猜的，女生差不多都是这个码子。你还能算出我今天穿的什么颜色的衣服吗”？</p> http://localhost:1313/posts/%E5%A4%A7%E5%85%AD%E5%A3%AC%E6%B5%8B%E6%9D%A5%E6%84%8F/ Sun, 25 Dec 1994 17:00:00 +0800 http://localhost:1313/posts/%E5%A4%A7%E5%85%AD%E5%A3%AC%E6%B5%8B%E6%9D%A5%E6%84%8F/ <p>1994年12月25日，有女来访，故占之：</p> <p>1994年 12月 25日　14时 甲戌年　丙子月　乙酉日　癸未时 甲申旬午未空　　月将：丑</p> <p>三传： 兄 辛卯 玄 官 乙酉 合 兄 辛卯 玄</p> <p>四课： 合 玄 常 朱 酉 卯 辰 戌 卯 酉 戌 乙</p> <p>盘：</p> <div class="highlight"><pre tabindex="0" style="color:#272822;background-color:#fafafa;-moz-tab-size:4;-o-tab-size:4;tab-size:4;-webkit-text-size-adjust:none;"><code class="language-fallback" data-lang="fallback"><span style="display:flex;"><span>蛇亥 贵子 后丑 阴寅 </span></span><span style="display:flex;"><span>朱戌 卯玄 </span></span><span style="display:flex;"><span>合酉 辰常 </span></span><span style="display:flex;"><span>勾申 青未 空午 虎巳 </span></span></code></pre></div><p>此乃比用课及返吟有克课（无依格），比乃二人之事也。曰：思中生忧，凡事狐疑。返吟者，反复也。女占为阴课乃阴酉为主，临六合，主婚姻之事，又女以官鬼为夫，今官临六合，故断其是为了婚姻之事，感情反复来占。</p>